Dokumentasi – Candi Borobudur yang merupakan salah satu dari lima Destinasi Pariwisata Super Prioritas (DPSP). ANTARA/HO-InJourney.
Peneliti dari Pusat Riset Biosistematika dan Evolusi BRIN Ibnu Maryanto mengungkapkan, ornamen flora dan fauna dalam relief Karmawibhangga pada Candi Borobudur menyimpan makna yang signifikan yang saling berkaitan satu sama lain dengan kehidupan manusia.
Ibnu dalam webinar di Jakarta Kamis mengatakan, analisis terhadap panel-panel Karmawibhangga sebelumnya telah dilakukan oleh peneliti asal Belanda Nicolaas Johannes Krom pada 1920. Namun, Krom masih menggunakan sudut pandang antroposentris, atau manusia sebagai pusat alam semesta sehingga tidak melibatkan pembacaan terhadap ornamen flora dan fauna.
“Padahal, flora dan fauna itu ditulis atau diungkapkan -digambarkan- penuh makna. Sedangkan Krom tidak pernah satu pun menjabarkan terkait dengan flora-fauna. Ada beberapa dia menjabarkan flora-fauna, tetapi dalam kondisi identifikasi yang salah. Sehingga makna yang dia ungkapkan menjadi bias,” kata Ibnu.
Penerjemahan Krom terhadap panel-panel Karmawibhangga yang antroposentris dapat dimaklumi mengingat peneliti itu bukan keturunan Jawa, sehingga kecil kemungkinan mengetahui seluk-beluk budaya Jawa.
Oleh sebab itu, ujar Ibnu, penyingkapan makna panel-panel Karmawibhangga harus diselesaikan oleh bangsa Indonesia sendiri. Dirinya bersama beberapa peneliti lintas-disiplin pun mencoba untuk melakukan dekonstruksi dan redekonstruksi cerita dengan menggunakan pendekatan queer.
Secara sederhana, queer merupakan teori yang menentang logika oposisi biner yang membagi dunia menjadi dua klasifikasi, seperti baik-buruk, kuat-lemah, laki-laki perempuan, dan seterusnya. Dengan pendekatan ini, peneliti melihat adanya prinsip kesetaraan dan kesalingterhubungan dari seluruh ornamen yang tergambar pada panel.
Relief Karmawibhangga yang berada di kaki Candi Borobudur terdiri atas 160 panel dengan cerita yang berbeda-beda. Karmawibhangga dipercaya sebagai kumpulan ajaran sang Buddha tentang hukum karma atau hukum sebab akibat.